Proposition. Antigone - Cours de langue française Suite à ces divers arrêts de la Cour de cassation, le législateur a pris la plume afin de consacrer le principe dégagé de ces jurisprudences. Elle s'appelle Antigone et il … La pièce commence avec le personnage nommé le Prologue. Elle est hésitante (au début, elle ne voulait pas aller avec Antigone; à la fin, elle accepte) Ismène était soumise et conformiste car elle était dépendante et accepte la loi du Créon comme tout le peuple thébain. antigone symbole de la révolte - reservas.innovtek.net Antigone : Anouilh, Jean, 1910-1987 - Internet Archive Un récit religieux. Antigone et la place des morts. - MuseMedusa Deux autres, l'une d'Euripide, l'autre d'Eschyle, n . Face à Antigone, elle se présentait comme raisonnable, réfléchie, pondérée et plus expérimentée. La désobéissance civile, c'est la désobéissance à une loi, de manière non-violente, pour dénoncer une injustice. Production écrite sur Antigone Développement. À Ismène, elle apprend la vérité. antigone et la loi. sa tragédie Antigone, datant de 442 avant J.-C., se déroule jusqu'à la mort héroïque d'Antigone, arrêtée alors qu'elle recouvre de terre le corps de son frère Polynice puis condamnée par Créon à être emmurée vivante. Fille d'Oedipe et de Jocaste, la jeune Antigone est en révolte contre la loi humaine qui interdit d'enterrer le corps de son frère Polynice. L'exemplarité du « cas » d'Antigone; Loi divine, loi naturelle, loi humaine; O journée honteuse à la nature ! Avec Nahéma Ricci, Paul Doucet et Antoine Desrochers. Ainsi Antigone publié en 1944 en pleine occupation allemande fait suite à Eurydice (1941) et sera suivi de Médée (1946). "Antigone et la loi" - fredericgrolleau.com Elle se pose ainsi en victime d'un système où la loi n'est pas forcément la morale. (DOC) Antigone | Margaux Roque - Academia.edu Le 18 mars 2021. Créon (Thèbes) — Wikipédia Et face à elle, Créon, qu'Anouilh dépeint comme plutôt bonhomme et compréhensif, et qui va devoir choisir entre l'obéissance due à sa propre loi et la vie de sa nièce. Et Antigone met sa vie dans la balance, franchit la limite : elle ne peut plus se tenir dans l'exercice du Bien, c'est-à-dire entre les .